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Lundi 9 janvier 2012
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Souvent des aspirants à la révélation demandent ce qu'est [selon la
voie] le bien et le mal. Cette question du bien et du mal occupe beaucoup les esprits des philosophes, des croyants et des législateurs.
Il y a le bien et le mal et il y a la morale et l’amoralité ou l'immoralité. Ce
sont là des notions différentes. Pour ce qui concerne la morale il faut distinguer deux choses: la morale sociale et la spiritualité. La morale sociale a ses propres critères de ce
que sont le bien et le mal. Ces critères dépendent de l'histoire, des traditions, des us, des coutumes et de la religion dominant historiquement chaque société.
Certains pays trouvent très moral qu'une femme ait plusieurs époux, comme au
Tibet, au Ladakh. D'autres qu'un homme ait plusieurs épouses, comme chez certains mormons des états-unis ou musulmans du moyen-orient.
Dans certaines sociétés la femme est considérée comme l'égal de l'homme, dans
d'autres sociétés elle n'a que très peu de droits et ne peut sortir du domicile où elle vit sans l'autorisation de son époux et sans être accompagnée.
Il ne s'agit pas, ici, de faire un traité exhaustif de la notion de morale à
travers le monde et l'histoire. Pour ce qui concerne la voie, la morale n'existe pas. Il existe le dharma qui demande aux Marcheurs de respecter scrupuleusement les lois de son
pays et de posséder une morale propre au vivre ensemble.
La morale est absolument nécessaire à l'harmonie et à la paix du monde. La
morale chrétienne variera sans doute un peu d'autres morales, mais il existe une morale humaine, au delà des cultures et des religions, basée sur le respect de la vie, de la justice et de
la personne.
Puisque l'homme ne possède pas spontanément cette conscience respectueuse de la
vie et du vivre ensemble les lois sont là pour poser formellement les limites de la liberté de chacun pour le plus grand bien de tous. Il faut impérativement les respecter, là
aussi ; pour le Marcheur, c'est le dharma comme défini par la voie.
Pour ce Marcheur, le pratiquant ayant eu la révélation sur la voie vers l'éveil,
le bien et le mal ne posent pas de problème et il sait très bien les reconnaître et les différencier: le bien est tout ce qui favorise sa connexion au Saint-Nom, sa conscience de la
béatitude, sa relation avec le divin, son séjour sur la voie.
Le mal, à contrario, sera tout ce qui est contraire à cela, tout ce qui
l'empêche de rester ''dans-le-Saint-Nom'' ou tout ce qui l'en fait sortir. Il se trouve que, très souvent, ce qui favorise la Conscience du Saint-Nom recoupe la morale chrétienne selon le
message du Christ et que tout ce qui empêche cette Conscience est, en règle générale, mauvais tant pour le Marcheur lui même que pour tout un chacun.
Socialement les lois, le savoir-vivre et le bon sens guideront le Marcheur et
spirituellement l'Agya restera sa colonne vertébrale. Tout ce qui favorisera l'Observance de cet Agya sera bon et tout ce qui défavorisera cette observance sera
mauvais.
Ce n'est pas parce qu’un chercheur, devenu aspirant aura reçu la révélation,
qu'il aura vu briller cette Lumière, en lui, et la regardera chaque jours, dans ses Méditations, qu'il aura atteint le but de la vie...Le but de la vie c'est à la fin de sa vie qu'on
l'atteint et la pratique de la voie, l'Observance de l'Agya est l’outil, la voie et doit être le but durant cette existence.
Comme Pénélope on doit remettre sans cesse l'ouvrage sur le métier et tisser sa
réalisation. Si par la Grâce on atteint l'éveil on n'aura pas, pour autant, atteint le but, il faut continuer jusqu'à la Réalisation, mais cela est une autre
histoire...
Si vous ne l'avez pas déjà lu je vous adresse, via ce lien http://0z.fr/t5E5X , à un article : ''le Manichéisme ou le bien et le mal''. Qui approfondit le sujet.
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Le bien et le mal
Par gian yoganand ji
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Publié dans : spiritualité
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Communauté : SPIRITUALITE - SAGESSE
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